নদীর উচ্চপ্রবাহে ক্ষয়কার্যের ফলে যে ভূমিরূপ গড়ে ওঠে, তার বর্ণনা দাও। অথবা, একটি আদর্শ নদীর বিভিন্ন ক্ষয়কাজের ফলে গঠিত তিনটি ভূমিরূপের চিত্রসহ সংক্ষিপ্ত বিবরণ দাও। অথবা, নদীপ্রবাহের যে-কোনও একটি অংশে নদীর কার্যের বিবরণ দাও। উচ্চপ্রবাহ বা পার্বত্য প্রবাহে নদীর প্রধান কাজ হল ক্ষয় করা। এর সঙ্গে বহন ও অতি সামান্য পরিমান সঞ্চয়কার্য ও করে থাকে। পার্বত্য অঞ্চলে ভূমির ঢাল বেশি থাকে বলে এই অংশে নদীপথের ঢাল খুব বেশি হয়, ফলে নদীর স্রোতও খুব বেশি হয়। স্বভাবতই পার্বত্য অঞ্চলে নদী তার প্রবল জলস্রোতের সাহায্যে কঠিন পাথর বা শিলাখণ্ডকে ক্ষয় করে এবং ক্ষয়জাত পদার্থ ও প্রস্তরখণ্ডকে সবেগে বহনও করে। উচ্চ প্রবাহে নদীর এই ক্ষয়কার্য প্রধানত চারটি প্রক্রিয়ার দ্বারা সম্পন্ন হয়। এই প্রক্রিয়া গুলি হলো - অবঘর্ষ ক্ষয়, ঘর্ষণ ক্ষয়, জলপ্রবাহ ক্ষয় ও দ্রবণ ক্ষয়। নদীর ক্ষয়কাজের ফলে বিভিন্ন ভূমিরূপের সৃষ্টি হয়, যেমন: (১) ইংরেজি "।" এবং "V" অক্ষরের মতো নদী উপত্যকা: পার্বত্য গতিপথের প্রথম অবস্থায় প্রবল বেগে নদী তার গতিপথের ...
বিভিন্ন রাজশক্তির উত্থান ও পতন
প্রশ্ন:১
গুপ্ত বংশের প্রতিষ্ঠাতা কে ছিলেন ? গুপ্ত বংশের প্রথম সার্বভৌম রাজার নাম কী ?
উত্তর:
গুপ্ত বংশের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন শ্রীগুপ্ত।
গুপ্ত বংশের প্রথম সার্বভৌম রাজা ছিলেন প্রথম চন্দ্রগুপ্ত।
প্রশ্ন:২
ফা–হিয়েন কে ছিলেন ?
উত্তর:
দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্তের রাজত্বকালে আগত চৈনিক পরিব্রাজক।
প্রশ্ন:৩
‘সর্বোরাজোচ্ছেত্তা’ ও ‘কবিরাজ’ উপাধি কে গ্রহণ করেছিলেন এবং কেন ?
উত্তর:
‘এলাহাবাদ প্রশস্তি’ থেকে জানা যায় গুপ্ত সম্রাট সমুদ্রগুপ্ত ‘সর্বোরাজোচ্ছেত্তা’ ও ‘কবিরাজ’ উপাধি গ্রহণ করেছিলেন।
উত্তরদিকের সবকটি স্বাধীন রাজ্যকে গুপ্ত সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত করে তিনি ‘সর্বোরাজোচ্ছেত্তা’ উপাধি গ্রহণ করেন। আবার, সুকবি, সঙ্গীতজ্ঞ ও বহুমুখী প্রতিভার অধিকারী হওয়ায় ‘এলাহাবাদ প্রশস্তি’-তে তাকে ‘কবিরাজ’ বলে অভিহিত করা হয়।
প্রশ্ন:৪
কনিষ্ক কোন্ ধর্মের পৃষ্ঠপোষকতা করেন ?
উত্তর:
কনিষ্ক বৌদ্ধধর্মের (মহাযান) পৃষ্ঠপোষকতা করেন।
প্রশ্ন:৫
গান্ধার শিল্পরীতি কী ?
উত্তর:
স্কাইথিয় বা শকদের আমলে গান্ধার ও তার পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে গৌতমবুদ্ধ ও বৌদ্ধ ধর্মকে কেন্দ্র করে গ্রিক, রোমক ও ভারতীয় শিল্পরীতির সংমিশ্রণে এক নতুন শিল্পরীতি গড়ে ওঠে, যা ‘গান্ধার শিল্পরীতি’ নামে পরিচিত এবং কনিষ্কের আমলেই এর সম্পূর্ণ বিকাশ ঘটে।
প্রশ্ন:৬
কনিষ্ক ভারতের বাইরে কোন্ কোন্ স্থানে বৌদ্ধধর্মের প্রচার করেন ?
উত্তর:
তিনি ভারতের বাইরে কাশগড়, খোটান, চিন, জাপান প্রভৃতি স্থানে বৌদ্ধধর্মের প্রচার করেন।
প্রশ্ন:৭
কার আমলে এবং কোথায় তৃতীয় বৌদ্ধসংগীতি অনুষ্ঠিত হয়েছিল ?
উত্তর:
সম্রাট অশোকের আমলে তৃতীয় বৌদ্ধসংগীতি অনুষ্ঠিত হয়। পাটলিপুত্র শহরে তৃতীয় বৌদ্ধসংগীতি অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
প্রশ্ন:৮
কনিষ্ককে ‘দ্বিতীয় অশোক’ বলা হয় কেন ?
উত্তর:
অশোক এবং কনিষ্ক উভয়েই বৌদ্ধধর্মে দীক্ষিত হওয়ার আগে ছিলেন নিষ্ঠুর প্রকৃতির। উভয়েই বৌদ্ধধর্ম গ্রহণের পর বৌদ্ধ সংঘের ঐক্য ও সংহতি রক্ষার জন্য ‘বৌদ্ধসংগীতি’ আহ্বান করেন এবং দেশে ও বিদেশে প্রচারের ব্যবস্থা করেন। এইসব দিক বিচার করে কনিষ্ককে ‘দ্বিতীয় অশোক’ বলা হয়।
প্রশ্ন:৯
দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্তের রাজত্বকালে কোন্ চৈনিক পরিব্রাজক ভারতে আসেন ? তাঁর রচিত গ্রন্থের নাম কী ?
উত্তর:
চৈনিক পরিব্রাজক ফা-হিয়েন গুপ্ত সম্রাট দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্তের রাজত্বকালে ভারতে আসেন।
ফা-হিয়েন রচিত গ্রন্থের নাম ‘ফো-কুয়ো-কি’ (FO-KOUO-KI)।
প্রশ্ন:১০
সমুদ্রগুপ্ত আর্যাবত এবং দাক্ষিণাত্য বিজয়ে কী কী নীতি গ্রহণ করেছিলেন ?
উত্তর:
সমুদ্রগুপ্ত আর্যাবর্ত বিজয়ে ‘উন্মূল্য’ নীতি অর্থাৎ রাজ্য–অধিগ্রহণ নীতি এবং দাক্ষিণাত্য বিজয়ে ‘গ্রহণ পরিমোক্ষ’ নীতি অর্থাৎ পরাজিত করার পর বশ্যতার বিনিময়ে রাজ্য ফিরিয়ে দেওয়ার নীতি গ্রহণ করেছিলেন।
Comments
Post a Comment